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深山里的顽石

任性逍遥,随缘自在,但尽凡心,别无圣解。

 
 
 

日志

 
 

无作无为的观照  

2012-09-16 13:31:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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无作无为的观照 - 憨憨 - 憨憨

 

是什么触动了你的思维惯性在发生?

是什么让你那个经验模式有了反应?

你有没有觉察到你在思考?

你有没有觉察到你在感觉?

你有没有觉察到你的脚?

你有没有觉察到你在呼吸?

你有没有觉察到你同时可以觉察这所有?

你有没有觉察到这所有都在运行而你充满觉察?

你有没有觉察到你困惑?

你有没有觉察到你试图解释这个困惑?

你有没有觉察到难受甚至并且试图逃离这个难受?

你有没有觉察到一些地方舒适并且试图继续保持这样的舒适?

你有没有觉察到?

你觉察到了这所有而觉察什么都没做?

它什么都没有做,

它只是纯粹地觉察。

你觉察到你知道,

它连知见都没有,

它只是像镜子一样照见你所有的内容。

谁在知道?

知道就是分别,

就是经验,

就是觉察的内容。

觉察是你能够照见所有的那个光明。

如果有一个对象还可以被觉察,

你知道了有一个可知的时候,

你其实已经掉进那个内容里面,

回过头,

你就看到光明照耀所有的内容。

充满觉察地去体验在你生命中发生的所有。

你可以从觉察你的身体开始,

因为这一部分是你能够很快地产生觉察的一个基础。

在寒冷的冬天里,

有些高僧光着脚在雪地里行走。

他的心就像月亮一样了了分明,

没有一件事情会错过他的觉察。

他每一刻都不逃离地去觉知,

觉察那个冷热的过程。

他不试图去逃避或者故意去创造。

一定要去冷才能修行这是一个执著,

一定要逃开冷才能温暖的话,

那又是一个执著。

那是他的执著在操纵他,

不关乎冷本身。

他又被什么操纵了,

他被什么样的头脑力量所束缚,

他都充满觉察。

所以当他充满觉察的时候,

他不会取一个头脑力量,

也不会舍一个头脑力量。

他都是了了分明地观照那一份头脑力量的反应,

使之如实地去呈现,

所以他可以在冰地上一步一步如是地去走。

当然他也可以穿暖鞋子坐在宝座上,

他可以如是地健康,

同样他也可以如是如实地、了了分明地去生病,

他可以感受身体里所有的疼痛,

而不是被头脑力量推动着去执著或抗拒。

当你已经在某个内容里面的时候,

你已经不在当下,

你已经找不到观照了。

所以不要试图成为观照,

它不需要成为;

不要试着成为一个觉悟者,

觉悟不需要成为,

当你不再试着成为的时候,

你会看到自己曾试图成为。

当你不放下而去看什么的时候,

你已经放弃看那全体。

为什么当你回到生活里面,

遇到生活中种种事情的时候,

就没有了觉悟,

就变成烦恼了呢?

很简单。

觉悟在不在?

你的觉悟丢了吗?

你需要重新找回觉悟吗?

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